Guión, Fomentamos la Vida (video docuinstitucional)

El texto de la voz en off de Fomentamos la Vida

1.
En este valle hecho por las montañas, que despierta y duerme al mismo tiempo, existen personas que trabajan para que otros puedan hacer lo mismo. Hombres y mujeres que en cualquier esquina levantan un negocio para conseguir el dinero que hace posible su próximo día.


Tal vez, pasen desapercibidos, pero son los colores y los sonidos que ves y oyes a diario, quién sabe, alguna vez has comprado o usado algo que ellos venden...

2.
Hay quienes no se rinden. Que luchan por soñar y por vivir. Y para conseguirlo trabajan de sol a sol en cualquier parte de este pueblito que ya parece una metrópoli.

Ellos tienen un arte, un oficio, un rebusque, un trabajo, un negocito, informal o formal, para hacer su vida posible y la de los suyos.
Saben que no les alcanza para los sueños, pero tienen claro que la única manera de mantener vivo un paraíso en este país, es a punta de trabajo.

3.
Y por todas estas personas y familia que lo único que han querido y pedido, es una oportunidad, una mano, para montar un negocio, una clase donde aprender un oficio, nace hace 5 años Fomentamos, una organización social, que cree y hace posible una banca comunal, ética y, sobre todo, solidaria, un proyecto para el fomento de las microfinanzas y el microcrédito, es decir, una corporación que le da vida a proyectos productivos que hacen posible una vida más justa, para tener una sociedad mejor.

Video FOMENTAMOS LA VIDA

UNIVERSITARIOS (Piloto)

SECUENCIA 1, EN OFF.

Música (“vago”) 2 min.

(inicio)…No te cabe ninguna… (43´´)

Voz off:

Mmm, ¿estudiar o laborar?… muchos creemos que esta es la pregunta de nuestras vidas…

Bienvenidos a Universitarios,
El programa de tv que se pregunta para qué estudiar?, y para qué sirve lo que se estudio?

Hoy hablaremos de la Educación Superior.
De esa etapa de la vida donde somos absoluta energía y pasión. Donde nos comemos el mundo, donde todo nos parece fácil, donde podemos aprenderlo todo

Música, (1.03)

Voz off:

La educación superior nos forma para ser personas útiles, nos ayuda a obtener una posición social e individual,
Nos abre y nos cierra el mundo,
Nos da argumentos para la vida,

Y Si, como dicen popularmente, “estudiar para ser alguien en la vida” o para “tener un diploma” o “para conseguir un puestecito” o “por que hay que estudiar mijo”.

Pero, como se hace habla de educación en un país de bajísima conciencia sobre la importancia del saber.

Cómo se entiende que el futuro de un joven se desmorone porque no salio en El Colombiano, o porque definitivamente le pudo la crisis del 5to semestre.

Este es Universitarios,
Hoy:
EDUCACIÓN SUPERIOR.

Música 1.34 apoyos

SECUENCIA FINAL

CLIP SALIDA (OFF)

Música (“vago”: más cortado, y se pone la frase, el personaje, y otro clipcito)

OFF

Hoy vimos que estudiar en la universidad, o hacer una carrera, o los estudios,
Es salir adelante,

Porque si uno no estudia, no va para ningún lado, eso dice,

Y la verdad, es bonito que digan que “uno pro-fesio-nal”,

Porque le cambia la vida, porque se es un poco mejor, tal vez,
Porque estudiar es pasión… sueños… ganas… y sacrificios,
Todo, porque educarse es fundamental en el proyecto de vida de cualquier joven

Y después…
Puro orgullo, tranquilidad, y por supuesto trabajo y futuro.

Música.


En nuestro próximo capítulo de Universitarios, veremos Como ingresar a la educación superior…

Hasta pronto.

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Socialismo (Guión Presentador). Proyecto Ágora, historia de las ideologías políticas.

Presentador FULL

Una corriente de pensamiento, Un movimiento social, un movimiento político, un partido, un modelo de Estado. (..) Pero ante todo, un tipo de idea de sociedad que aspira a llevar a los hombres a vivir en igualdad de condiciones.

Presentado OFF

El pensamiento socialista, o de las ideas sociales, es definitivamente anticapitalista.

Nace en diferentes partes de mundo a mediados del siglo 19.

Robert Owen, Henri Saint-Simon, Carlos furiel, Simonde Sismondi, Pierre-Joseph Proudhon. Todos pensadores, desde diferentes maneras y formas, proponían las primeras ideas de socialismo; el socialismo utópico como lo llamo marx. Un pensamiento romántico para una sociedad ideal.

Presentador OFF

Proponían pequeños sistemas económicos y socialesen sectores agrícolas e industriales, donde fuese importante la clase trabajadora y no la clase ociosa. Donde ésta clase, la productora de riqueza, tuviese mejor vida, una buena calidad de vida en igualdad de condiciones para todos.

Presentado FULL

Decía San Pablo: “el que no trabaja, no come”.

(…) Se llamaba socialismo utópico por idealista, porque no tenía claros los mecanismos para alcanzarlo a nivel político (…) era simplemente una respuesta social y económica a la maquina que estrangula, el capital.

Presentador OFF

Engels decía de este socialismo utópico:

“se trataba de una iniciativa de aristócratas y burgueses dirigida al movimiento obrero.”

Una idea hermosa: de promover la igualdad social, restringiendo el derecho de propiedad y fomentando la autogestión por parte de los trabajadores.

Pero irrealizable, sin pretensiones ni opciones de aplicarse a una sociedad real.

Presentado FULL

Lo que quería Marx era abolir el estado existente y plantear uno nuevo a través de la revolución y la lucha del tercer estado

(..) el proletariado. (…)

Para Marx el camino del socialismo es la lucha política por medio de la revolución.

Presentador OFF

La socialdemocracia opta por la no violencia. Valora la democracia como medio de lucha del socialismo.

La social democracia, la mancha rosa, como movimiento político tuvo éxito a finales del siglo 19 en Alemania, Escandinavia y otros países centro de europea.

Presentado FULL

La socialdemocracia promueve un nuevo estado: un estado de bienestar (…) que asegura la calidad de vida de las clases trabajadoras.

Presentador OFF

Al mismo tiempo, la mancha roja, la revolucionaria, avanzaba en cabeza de los estados socialistas soviéticos donde se instauro por primera vez el modo de estado socialista.

Presentador FULL

Único camino: la revolución.

Regímenes de partido único

Políticas dictatoriales

Estados castrenses.

Fórmula para convertir al pueblo en un ejército de trabajo, con un solo uniforme, con los mismos imaginarios.

Presentador OFF

En la práctica, la conformación de estados socialistas en la unión soviética, en Europa oriental, en la china y en cuba, terminaron siendo gradualmente países comunistas

La idea del socialismo, aplicada con las ideas de Marx. Donde el hombre era un número, un militante. Y donde el partido es superior a los hombres.

Presentador FULL

El socialismo revolucionario se mantiene hasta finales 20, después de agitar el mundo

la guerra espacial, la guerra armamentista, la guerra fría.

Con la caída del muro y la desintegración de la unión soviética el socialismo, como ideología política, tuvo su caída final.

Presentador FULL

El socialismo, que nació en el siglo 19 y se extinguió en el siglo 20. Que paso de la bandera roja, al arcoíris.

Sin duda, la ideología política más revolucionaria y exitosa de los últimos siglos.

El Dao y el Shinto (Guión Presentador). Proyecto Ágora, historia de las ideologías políticas.

Presentador FULL

El Daoísmo de China, y el Sintoísmo de Japón.

Ambas son tradiciones milenarias que configuraron las diferentes esferas de la vida china y japonesa.

Y que trascienden al mundo de hoy.

Presentado OFF

Estas vías espirituales buscan llegar a la unidad, al todo. No buscan llegar a un lugar en específico, no hay un dios único ni verdadero. La idea es que el hombre sea una unidad con todo lo existente, entendiendo el comportamiento de universo y sus fuerzas, y adaptándose a ellas.

Presentador FULL

Durante mucho tiempo el Daoísmo y el Shintô han sido calificados como formas degradadas de religión en virtud de su carácter “primitivo” y “supersticioso”.

Porque han usado la alquimia, las artes sexuales, los ritos mágicos, la filosofía, las artes marciales… todo, con el propósito de fundirse con dios, con la luz, con el universo.

Presentado OFF

Es muy difícil decir unas fechas exactas de los inicios de estas tradiciones. El Daoismo tiene más de 2000 años como doctrina, y el shintoismo desde hace 1500 años se adopto como termino.

Desde sus orígenes, hasta la actualidad, se han combinado sin problemas con religiones e influencia muy fuertes, hasta el punto que no se puede concebir separadamente, del confucionismo, el budismo, el hinduismo, la modernidad y la tecnología.

El Dao y el shinto han sobrevivido a guerras, a revoluciones y cambios políticos. Se han mantenido en el alma de los chinos y japoneses.

Presentador FULL

Para los chinos y los japoneses, el mundo es perfecto. Para ellos solo existen deserreglos en el universo.

En el Dao y el Shinto el bien y el mal, la lucha de esas dos fuerzas son la base de la existencia.

“No hay llanura sin montaña”.

“No hay noche sin día”

“Aceptar la muerte es la mejor forma de vivir la vida plenamente”.

Presentado OFF

El Daoismo y el sintoísmo tienen características y practicas filosóficas y religiosas.

Es practicado y realizado desde el emperador hasta el campesino de la última aldea.

En lo religioso, que es politeísta; se lee lo cósmico, la inmortalidad, el ser, la luz, la espiritualidad.

Y en lo filosófico, que es mundano y práctico, se lee la dialéctica de lo opuesto, el ciclo del devenir, la sabiduría de la vejez, el conocimiento ancestral.

No hay actividad diaria, de un japonés o un chino, que no refleje o contenga algo de estas tradiciones.

Presentador FULL

Con el paso del tiempo y del mundo político, estas tradiciones al día de hoy las podemos ver en prácticas de la meditación, de artes marciales y sexuales, en el tai chi, en el feng shui y la acupuntura.

Estas prácticas están vigentes y dispersas por todo el mundo. Han traspasado las fronteras en el oriente llegando e influenciando otras culturas.

Presentado OFF

El daoísmo y el sintoísmo nos da una idea que es difícil de entender desde occidente, que es la idea de integralidad entre espíritu, cuerpo, naturaleza, y universo.

Algunos leen estas influencias como moda, como prácticas novedosas usadas equivocadamente. Otros le dan el valor que siempre han tenido como tradición milenaria: la auto superación del hombre por medio de las potencialidades que el ser humano posee como criatura natural.

Presentador FULL

El taoísmo y el sintoísmo, que en resumen son la profunda identidad nacional de los pueblos Nipón y chino; que a pesar de los cambios, siguen estando vigentes y expandiéndose a cada rincón del mundo, y así transformando a los hombres física y espiritualmente.

Republicanismo (Guión Presentador). Proyecto Ágora, historia de las ideologías políticas.

Presentador FULL

El Republicanismo es una corriente política que tiene que ver con el asunto público, con gobernar los asuntos públicos de los ciudadanos de la república.

Libertad, orden, progreso, seguridad, felicidad pública, igualdad, fraternidad, son características principales del republicanismo.

Presentado OFF

Las primera reflexiones sobre lo político, sobre el asunto de todo se hacen en la Grecia Clásica…

Los griegos pensaron y se debatieron la Polis. La polis, como lugar donde viven ciudadanos en un conjunto de voluntades, de intereses e ideas que se oponen en muchos casos, y que tiene la necesidad de pensar en una forma de organización política.

De ahí surge el término política, como la filosofía encargada de explicar y regular los asuntos relativos a la vida en común, o los asuntos públicos

Presentador FULL

Los primeros hombres que sentaron las bases Del proyecto republicano fueron platón y Aristóteles

Sus ideas propiamente no representan la idea república, tal vez son modelos elitistas que menos preciaron a mucha parte de la población de la polis

Pero fueron los primero en hablar de gobernar la ciudad por un conglomerado, no por una persona.

Presentado OFF

El proyecto griego es el más conocido, pero su poder de expansión fue menor por el aspecto militar.

Ya los romanos al conquistan a Grecia, se inspiran en sus ideas políticas para el propio proyecto de expansión.

Presentador OFF

Roma fue el primer escenario de muchos de los valores republicanos: el ciudadano, como elemento fundamental del sistema; el control a la ambición personal a través de instituciones como los comicios y el papel del senado como árbitro en las disputas entre el pueblo y los cónsules; el control al poder y la institucionalidad por encima de las ambiciones; la toma de decisiones a partir de un proceso de deliberación pública.

Presentado FULL

La llegada de la edad media y la consecuente influencia del cristianismo hicieron que la idea de república pasara a un segundo plano.

En esta época hay un pensador Marsilio de Paupa que presenta ideas fundamentales para lo que se conocerá como republicanismo.

Ideas como el valor del ciudadano para gobernar y ser gobernado, la división de poderes y el monopolio de la educación por el estado.

Presentador FULL

Muchos dice que con Maquiavelo nació la ciencia política, el se hizo una reflexión desde la política misma, independientes de sus fuentes teocráticas.

Presentado OFF

El republicanismo es un mecanismo que puede poner freno a las ambiciones humanas, más que un modelo apto para el florecimiento de sus virtudes.

Al preocuparse por el orden y la estabilidad la república es el principio de conservación de la libertad.

Ni mucha libertad porque esto lleva al anarquismo.

Ni la seguridad extrema porque esto niega la libertad.

Presentador FULL

Entendiendo que este modelo era opuesto a la tiranía, aparece un catálogo de derechos inherentes al individuo, tales como la libertad, la igualdad junto con la propiedad, la seguridad y el derecho a la búsqueda de la felicidad.

Presentador OFF

La revolución francesa, aunque contradictoriamente termina instaurando un sistema represor y después la proclamación de Napoleón Bonaparte de emperador,

Comparte con el republicanismo la implantación de derechos tan importantes como la libertad de opinión, la presunción de inocencia y la proporcionalidad de los tributos.

Presentador FULL

Después de la revolución francesa, y el paso de socialismo y su caída, y con esto la llegada del liberalismo, el republicanismo actual aboga entonces por lo que podríamos llamar un demócrata ideal, por la defensa del bien común y un cuestionamiento al individualismo.

Presentador OFF

Karl Marx dice:. “El hombre como hombre solo es posible en sociedad, mirarlo como un sujeto solo fuera de una sociedad es una aberración”

El hombre se debe a la sociedad donde vive, y es necesario que aporte a la construcción de la misma.

La política será entonces un instrumento de reflexión en busca de una ética colectiva.

Presentador FULL

La modernidad republicana, tiene como sustentos fundamentales la diversidad como reconocimiento del disenso y la diferencia, la libertad política, la búsqueda de la cohesión social y los valores de la responsabilidad ciudadana en los que se incluyen los desafíos ambientales.

Platonismo (Guión Presentador). Proyecto Ágora, historia de las ideologías políticas.

Presentador FULL

La Filosofía de Platón es esencialmente la búsqueda, por medio del diálogo y de la crítica, de la verdad, de lo bueno, de lo bello y de lo justo.

Justificar, significar, dar razones sobre lo que conozco o creo saber, y dar y pedir razones (lógon didonai) es el alma de la filosofía platónica, (y de la filosofía en general.)

Presentado OFF

Las preguntas que se hacía platón en Grecia en el siglo 5 AC, eran por el bien humano y la justicia que la posibilita, también por el conocimiento verdadero y la felicidad, y por la vida buena o la vida lograda, todas estas son las preguntas centrales de la filosofía de su filosofía.

Presentador FULL

El logos, la capacidad de razón lingüística, hace al hombre diferente al resto de seres vivos

¿Cómo vivir? Era una de las preocupaciones de Platón y de su pensamiento.

Porque él decía: “el cosmos como un todo, es autosuficiente, bello y perfecto. No necesita otra cosa para existir.

En cambio los seres que lo habitan, como animales, plantas, y los hombres, dependen de lo que da el cosmos para existir.”

De ahí la preocupación de cómo y en qué espacio vivir en comunidad.

Presentado OFF

La POLIS, que significa ciudad. Es una idea de una ciudad no como un espacio construido meramente por los hombres, este lugar debe ser una institución atada íntimamente a la naturaleza.

El hombre con su razonamiento es capaz de distinguir, enumerar y denominar las cosas existentes. Y tiene la capacidad de pensar sobre la naturaleza de las cosas y de deliberar sobre lo mejor para su vida y la polis, con su propio pensamiento político.

Presentador OFF

Las ciudades nacen, crecen y perecen, no hay nada humanamente producido que dure eternamente como el cosmos.

Los humanos sólo pueden aspirar a crear una ciudad justa, que dure lo más posible, y su duración depende del grado de justicia que tenga.

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Presentado FULL

Para platón hay tres tipos de hombres en la polis:

Primero: El gobernante, que es un rey filosofo.

Segundo: Los guardianes, mantiene reguladas las relaciones sociales

Y tercero: Los ciudadanos en general, que se encargan de trabajar en campo.

Pero esta desigualdad, para Platón, no significa que unos sean más felices que otros: cada uno tiene la felicidad que le corresponde por naturaleza.

Presentador OFF

Platón con esta jerarquía quería mostrar que las personas nacen con distintos talentos, que tienen diferencias anímicas y que un ser humano no es igual a otro.

Una ciudad habitada por unos hombres donde cada uno hace lo suyo para beneficio de los otros, y cada uno recibe lo que le es adecuado para vivir bien.

Una ciudad así, es una ciudad buena, justa y feliz. La regla básica de la justicia es:

“una persona: un trabajo o una función.”

Presentado OFF

Para platón el peor régimen es la tiranía.

Porque la ciudad se hunde profundamente en la violencia, la irracionalidad y el desorden mediante el miedo y el terror que imposibilita totalmente la vida de sus ciudadanos.

La ciudad necesita ciudadanos que sepan elegir, y también ser elegidos.

Presentador OFF

Platón deja un legado de pensamiento político y ético más allá de toda construcción política que sólo busca justificar el enriquecimiento y bienestar de un grupo exclusivo, que es una de las notas características del estado totalitario.

Presentador FULL

El platonismo nos dejo el pensamiento político, la ideas de cómo vivir en sociedad con justicia. El pensamiento de primero la felicidad colectiva y el interés en la “cosa pública”.

Una idea de la política y la filosofía para vivir mejor, para tener una vida buena, es parte de la herencia platónica, que sigue siendo imprescindible para sociedades modernas.

Naturalismo del Conocimiento (Guión Presentador). Proyecto Ágora, historia de las ideologías políticas.

Presentador FULL (Bienvenida)

El Naturalismo del Conocimiento o epistémico, es una corriente de pensamiento filosófico y artístico que considera la naturaleza como el primer principio de la realidad.

Que presenta y piensa al hombre sin albedríos, determinado por la herencia genética y el medio en que vive.

Presentado OFF

El naturalismo como pensamiento artístico tuvo una fuerte presencia en el mundo de la pintura y la literatura del siglo 19.

El naturalismo condujo a reivindicar lo cotidiano y corriente, y aun más radical, Lo cruel, lo escondido y lo vulgar. Se acerco más a lo popular y ordinario, más que a la puesta en escena de lo extraordinario y lo sublime.

Presentador FULL

El naturalismo es una continuación del realismo.

Se diferencian porque el naturalismo describe, tanto a la burguesía como a las clases más desfavorecidas. E intenta mostrar de forma materialista los problemas sociales y así realizar una crítica profunda.

Presentador OFF

El pintor francés, Gustave courbert fue uno de sus representante del naturalismo. Quien un día abandono el gabinete y la pintura de estudio para buscar en exteriores las “instantáneas de la realidad”.

La idea es ver el mundo y reproducirlo con una objetividad perfecta y documental, tanto en los aspectos sublimes como los más vulgares.

Presentado OFF

Al tener la naturaleza como principio de realidad, el naturalismo pretende explicar el comportamiento del ser humano, la vida de los hombres mediante la descripción de su entorno social y así descubrir y maravillarse con las leyes que rigen estas conductas.

Presentador FULL

Ya en el campo literario, en el siglo 19, el naturalismo es liderado por el periodista Émile Zola. Quien decide romper con el romanticismo y crea un movimiento literario junto con Gustave Falubert, con quien impulsan los valores sociales de igualdad y dignidad humana. Las causas naturales toman para Zola la forma de fisiología y podrían explicar la conducta humana.

Esta descripción de lo cotidiano se convertiría en un canon para los escritores que lo siguieron en la idea de lo cotidiano como la verdad.

Presentado OFF

Es indudable que no se puede hablar del naturalismo en los siglos XIX y XX sin detenerse en la obra de Augusto Comte. Comte es un heredero de la época de la Enciclopedia.

será un crítico de la unificación del saber realizada sobre una base teológica trascendental y ello se concretará en el uso del adjetivo “positivo” que caracterizará al saber buscado, en cuanto saber efectivo y basado en la experiencia y la práctica, en contraste con el saber supuesto, hipotético, o imaginado.

Presentador FULL

La incorporación de los fenómenos sociales al conjunto de las investigaciones científicas, es la entrada de las ideas naturalistas en los temas antropológicos.

La filosofía positiva reconoce la imposibilidad de tener nociones absolutas, y renuncia a buscar el origen y el destino del universo, y se concentra en las causas intimas de los fenómenos para obtener la explicación de los hechos en sus términos reales

Presentador OFF

El movimiento positivista Vienes del siglo XX liderado por Moritz Schlick, tiene mucha influencia de comte. Nació para combatir la teología y la metafísica en el conocimiento y crear una visión científica del mundo. Y tiene como pretensión ser la enciclopedia de la humanidad.

Se ocupa principalmente de la lógica de la ciencia, considerando la filosofía como una disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no, y de la elaboración de un lenguaje común a todas las ciencias.

Presentado IN

El circulo de viena o el positivismo lógico, hablaba de utilizar en la ciencia un lenguaje empírico, una búsqueda de la unificación del lenguaje de la ciencia para facilitar la compresión de una sociedad.

El círculo de viena tuvo un gran fervor y expansión a muchos países del mundo hasta principios del siglo 20.

Pero pese al ocaso del círculo, las ideas positivistas han quedado sembradas como parte de la cultura contemporánea, así no se presente en un movimiento organizado y con articulación política.

Presentador FULL

El naturalismo epistemológico es la tesis de que la vida social de los seres humanos es cognoscible exactamente en el mismo sentido, y tomará la misma forma, que el conocimiento del mundo natural.

El naturalismo siempre fue asociado al realismo y al positivismo, formando con ellos complejos simbióticos y plenos de vitalidad teórica.

Como ideología tal y como la conocimos ya no existe. Pero quedo como legado al la humanidad, conocimiento científico de lo social.